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端午節吃粽子這個傳統不變的習俗

相信有很多人已經開始在吃粽子

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《Dilmah帝瑪》極致英式薄荷太妃茶 (三角立體茶包)

極致感性

美饌錫蘭紅茶結合了有如鮮奶油般、濃醇滑潤的太妃糖香味,和輕盈跳躍般活力的清涼薄荷味。這難得的組合,成就了多層次且充滿感官享受的紅茶。

★商品規格

紅茶、薄荷、太妃糖香料 2g*20包

※三角立體包裝,保持茶的最佳鮮度與品質。

★Dilmah 紅茶的小故事

Dilmah 紅茶係以人工採收方式,僅摘取茶樹的嫩葉部分作為紅茶使用。目前市面上大部分的紅茶均採用機械採收及非傳統發酵法以增加效率與生產力。以此方式生產出之紅茶通常於沖泡後數秒內,茶色即會快速轉為暗褐色,而茶的香醇度卻無法和茶色成正比。Dilmah 紅茶沖泡時,茶色雖稍淺,但傳統錫蘭紅茶的香醇口感則可顯見無疑。



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▲主動選擇結束自己的人生,仍是社會不願多談的禁忌。(圖/視覺中國CFP)

文/謝宇程

最近常常看到這一串警語,各媒體平台略有不同,內容主旨略似:「自殺不能解決問題,勇敢求救並非弱者,生命一定可以找到出路。透過守門123步驟──1問2應3轉介,你我都可以成為自殺防治守門人......」

我們的社會已經相當自由,然而,有個議題在任何媒體管道上仍是禁忌,都得全面「防治」,不但不能做,也不能談,那就是「自殺」。

預立生前契約、寫好遺囑曾被視為禁忌,好像當事人對於生命輕忽怠慢,且擅自碰觸死亡,難道不怕感染、觸霉頭?不過現在的情況要好得多,許多人已經理解正因為「重視人生」,所以對人生的最後一段得預作安排。

以前,同性戀也被視為禁忌,許多人以為同性戀是一種病,或被認為「無法繁衍後代」是可恥可悲。但現在情況也已改善,許多人相信這是一種天生的特質、一種感情選項,同性與異性之戀同樣美好,不能生育也可領養,或者生育也不見得是愛情、婚姻的唯一目標。同性戀,已愈來愈能得到尊重和溫柔的對待。

然而,「主動選擇結束自己的人生」,仍是社會上少數堅固的禁忌,究竟會不會有所改變?

死亡,常有先入為主相對論

對於「主動接近死亡」,我們有時會稍感疑慮,但並不完全排斥。挑戰攀登高山、勇闖南北極、參與極限運動,甚至滑雪和賽車等,這些活動都有一定的危險性,遇到意外皆可能致命;擔任軍人、警察、消防隊員也都可能為了保護民眾安全,進入非常危險的處境。但我們大致上接受有些人因為興趣、因為自我挑戰、因為使命感和責任感,而「主動接近死亡」,我們甚至尊敬他們。

在某些情況下,「選擇不延遲死亡」已經是可以接受的事了。例如,現在許多人都希望在傷病末期、治療無效的情況下停止急救,讓自己自然離世。

其實從古到今,對於某些情況下選擇死亡的人,是懷抱肯定與敬意的。像是鐵達尼號沉沒時,有些人決定與船共沉,將救生衣留給別人;戰爭中,有人為了不投降敵營而選擇死亡;在政治亂局中,有人起身挑戰暴政,寧可被處決也不停止批判,或者以血肉之軀阻擋槍彈坦克。在這些極端的情況下,我們不僅接受「自盡」是個合理、正當的選項,甚至投以崇敬。

然而,我們卻還不能接受在承平時代,在還沒有傷病到必死的程度,沒有刀槍加身的情況下,主動選擇結束生命 ,且對於這樣的人,我們常有一連串先入為主的揣測與內心評價。

死亡,常被認定背後有罪人

我們可能評價他本人:「怎麼這麼脆弱」、「真不珍惜生命」、「好慘好可憐」、「不為自己的家人著想」等。我們也可能揣測各種原因:「是不是婚姻出問題,老公/老婆外遇?」、「是不是事業陷入絕境?」、「是不是有醜聞被揭發?」、「是不是做了什麼傷天害理的事而受不了內心的譴責?」、「是不是家人或朋友都沒關心他?」、「是不是受到極大的殘害?」

這些想法,可能我們都沒有說出口,但內心卻常竊竊私語:「有人自殺,一定是有人犯了大錯,且背後必定有罪人。」這些罪人,可能是他身旁的親人朋友、公司,甚至是整個社會或國家政府。如果身旁沒有人「害死他」,那一定是自盡的人本身就是罪人。甚至有時只要有人說出「我想結束生命」,以上的想法就自動在我們的腦中亂竄。難怪有不少自盡的人,在死前都沒和別人提過自殺的想法,或許就是因為不想讓旁人「想太多」或擔驚受怕。

也許很多時候,以上的揣測與評價某程度合理。但是否有可能,有時候不見得對,或是不見得必要?

我完全能想像,也許有一天我會想要結束自己的生命,但不是因為任何外界的迫害,也不見得是我自身陷入絕境。但如果這一天到來,這是個可接受的選項嗎?也可以得到尊重、溫柔的看待嗎?

▲舉辦一場開心的派對與親友談笑話別,讓人生的最後階段不必漸漸腐爛枯萎,而是主動、有尊嚴且美好的離開。(圖/視覺中國CFP)

死亡,可以主動尊嚴的離去

也許有一天,我還不到病危,但身體已經不再健康,小症狀已經影響生活品質,醫療花費不少,四肢或五官的功能也不太靈便也無法自我照應,更別說工作與貢獻。

也許有一天,我並沒有孤苦零仃流落街頭,但最摯愛的家人、朋友已不在人世,那些讓我眷戀的美好也已消失;也許有一天,雖沒有懷抱什麼仇恨與怨念,但已經找不到活著的原因,且發現活著的每一天對世界只剩消耗,我的時間都得用在忍受與等候死亡,我的存在無法讓自己或任何人得益。

如果有那麼一天,我希望自己最後一段人生不必漸漸腐爛枯萎,而是主動、尊嚴、莊重的離開這個世界,走向下一個生命狀態,我可以嗎?

希望如果有那一天,我能把這個願望告知身旁的親友,平平靜靜的,讓他們不覺得我有意責怪與索求,也不會苦勸我打消念頭。也許我需要和一些專業人士深談,讓他們知道這不是一時興起,沒有被逼迫與傷害,更沒有心理或精神的疾病,不是出於激動與情緒,而是我對人生的選擇與安排。

我希望可以和親友一一見面,談笑話別,把我身旁有價值的物件分送給需要的人;我希望到我生命中最重要的幾個地方佇足,向幾個對我有恩情的人道謝,用我最後的力量與資源協助一些年輕後輩。

如果有那麼一天,我希望能在一個有陽光的地方,邀請最親近的人陪伴,在一切準備好的時候,由專業醫療人員注射一劑藥物,然後在親友的關愛圍繞下沉沉睡去,不再甦醒。

死亡,其實是太重視生命

如果有那一天,會不會有人責難我身旁的親友,甚至責難社會與政府失能?是否會有人責難我「不重視生命」?也許會,但我希望不要,也不必。

我希望那一天,社會多數人都認為,這可以是人生一個合理的選擇,就像換工作、結束婚姻或者移民到另一個國家。更說不定,我們可以認為這樣的方式,是用某種方式實現「羽化成仙」。

如果因為外界的防堵、責難、怪罪,在我人生的最後一段得選擇長期忍受,或在壓抑不住時跳樓臥軌,以痛苦又血腥的方式死去,造成更大的社粽子禮盒 中壢會成本,那才值得責難。

在我心裡,選擇主動結束生命,可能正是看重生命的表現,不甘願我的生命在半死不活、無謂的痛苦狀態中度過。正因為我太看重生命,我希望它的結束也可以美好,可以撒脫、溫暖、快樂、滿足。

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